L'idée qu'une personne est infestée par une entité ( démon, dibbouk, succube, etc.) et qu'elle écoute ses murmures explique de nombreuses activités mieux que ne le fait la psychologie moderne. En tout cas, c'est ainsi que je vois les choses. Si pendant des décennies, il était d'usage de rejeter la faute sur les parents, les grands-parents sont désormais impliqués. Nous ne sommes plus très loin du péché originel. Et un pas de plus et nous voilà avec les esprits, les démons et les diables.
J'ai vécu pendant des années dans un couple toxique. Avec thérapie, conseils aux partenaires, etc. Rien n'a provoqué de changement positif. Finalement, j'ai donné quelques coups de pied au dibbouk (virtuel) et les problèmes ont été résolus.

The idea that a person is afflicted by a being (demon, dybbuk, succubus, etc.) and listens to its whispers explains many activities better than modern psychology does. At least that is how I see it. While for decades it was customary to blame the parents, now the grandparents are involved. We are no longer far from original sin. And another small step and we are with ghosts, demons and devils.
I was in a toxic partnership for years. With therapy, partner counselling etc. Nothing made a positive change. Finally I gave the dybbuk (virtual) a few kicks and the problems were solved.

Die Vorstellung, dass eine Person von einem Wesen ( Dämon, Dibbuk, Sukkubus, etc.) befallen ist und auf dessen Einflüsterungen hört erklärt viele Aktivitäten besser als dies die moderne Psychologie tut. Jedenfalls sehe ich das so. War es Jahrzehntelang Usus den Eltern die Schuld zuzuschieben, werden nun die Großeltern mit einbezogen. Da sind wir nicht mehr weit von der Erbsünde entfernt. Und noch ein kleiner Schritt und wir sind bei Geistern, Dämonen und Teufeln.
Ich war jahrelang in einer toxischen Partnerschaft. Mit Therapie, Partnerberatung etc. Nichts hat eine positive Veränderung bewirkt. Schließlich habe ich dem Dibbuk (virtuell) einige Tritte gegeben und die Probleme waren gelöst.